芒加拥有自己：塔拉纳基的历史和道歉

新西兰

塔拉纳基山通用、塔拉纳基芒加、塔拉纳基、乡村、山区、新普利茅斯 照片：Christina Persico/RNZ

众议院：为了对八名塔拉纳基毛利人进行集体赔偿，议会本周授予塔拉纳基芒加法人资格，名为 Te Kāhui Tupua。

人格并非被赋予孤立的中央芒加，而是被赋予“一个活生生的、不可分割的整体，包括塔拉纳基芒加和其他 tūpuna 芒加 [祖先山脉]，包括普阿凯 (Pouākai) 和凯特克 (Kaitake)，从它们的峰顶到周围的所有土地，并包含它们所有的物理和形而上学元素”。

Te Kāhui Tupua 现在可以在法庭上为自己辩护，并可以拥有财产。Te Papa-Kura-o-Taranaki（以前的埃格蒙特国家公园）的所有权已归属其所有，但可以扩大其所有权。该公园将由部落和保护部长提名的信托委员会管理。

这是当地地理特征第三次获得此项法律保护。另外两个是蒂阿瓦图普阿（旺格努伊河）和蒂尤瑞瓦拉国家公园。

将知识融入法律
实现这一目标的法案是《条约法案 Te Pire Whakatupua mō Te Kāhui Tupua/Taranaki Maunga Collective Redress Bill》。 （一旦总督签署，该法案可能会在 3 月 3 日签署）。

条约法案与标准立法略有不同，通常包含有趣的背景、历史和文化知识，甚至还有 waiata 和 haka。

赔偿法案首先介绍了背景、历史、致谢和道歉，然后才开始法律细节。本文不讨论法案的开头部分，而是将其复制下来。法案为双语版本，但我们将引用英文版本。

第一部分是塔拉纳基部落的一份声明，概述了他们与 tūpuna maunga 的文化、精神、历史和传统联系。

声明
“他 pou whakaruru：卫报

“芒加是连接我们生活体验中的物质和社会元素的 pou。对于塔拉纳基部落来说，它们一直存在，是祖先的化身，是共同历史的场所，是物质资源，也是独特生态系统的堡垒。更广泛的塔拉纳基社会继续将这些芒加视为该地区的关键参考点，形成一种直接的地方感和具有共同身份的社会联系。它们的存在充斥着我们的风景，投射出神秘、冒险和美丽，吸引着我们的注意力和想象力，让我们思考人类如何与风景紧密相连。

“maunga 是超越我们对时间、地点、文化和精神的感知的 pou。它们有助于配置 whakapapa、环境、过去和未来如何被理解、参与和传递给后代。这是一个有形和无形资源的框架，可供我们在日常生活中获取和应用，并可供各种社会群体（毛利人和非毛利人）在精神、文化和道德价值观方面进行解读。

“He pou taiora：物理维度

“芒加山是这一地区的精髓，它通过火山活动、倾斜的山坡、广阔的平原和岩石海岸塑造了自然景观。它们塑造了天气、风、降雨和气候的特征。它们是源源不断的自流水和矿藏的源头，也是高海拔生物多样性的丰富宝库。

“这些芒加不仅仅是塔拉纳基环境的一部分，它们是它的综合体。

“He pou kura、he pou wānanga、he pou korero：社会维度

“芒加是这一地区的精髓，它以源源不断的泉水、肥沃的土地和绵延的海岸线塑造了人类景观。它们塑造了地理参考点、定居模式和边界的本质，并形成了部落知识的不同流派。它们是语言、文化和身份的源泉。这些芒加不仅仅是地标，更是 whakapapa 的体现，是部落 whakapapa 中 tūpuna 的墓地，具有名字、历史和圣地。”

黛比·恩加雷瓦·帕克 (Debbie Ngarewa-Packer) 在议院大厅与观众席中的塔拉纳基部落 (Taranaki Iwi) 一起高歌庆祝塔拉纳基山加 (Taranaki Maunga) 赔偿法案的通过。黛比·恩加雷瓦-帕克 (Debbie Ngarewa-Packer) 在众议院与塔拉纳基部落成员一起在旁听席上高歌庆祝塔拉纳基山盖赔偿法案的通过。 照片：VNP/菲尔·史密斯
历史
该法案简要介绍了塔拉纳基山丘长期遭受不公正对待的历史背景。（注：此前曾与八个塔拉纳基部落达成过八项条约，每个部落都有各自遭受皇家不公正对待的历史。）

“几代以来，塔拉纳基芒加及其周边山脉一直是塔拉纳基部落、部落和家庭的中心支柱。这些芒加长期以来一直被尊崇为祖先，是物质、文化和精神寄托的源泉，也是最后的安息之地。

19 世纪 40 年代初，欧洲人在塔拉纳基建立定居点后，英国王室开始在该地区购买土地。塔拉纳基的毛利人最初热衷于参与新的定居者经济，但当英国王室开始从个别毛利人或小团体手中购买土地时，他们开始感到担忧，有时英国王室没有征得主要领导人或更广泛集体的同意或知情，有时甚至不顾他们的强烈反对。1860 年，英国王室动用军队完成了在怀塔拉的土地购买，这导致了英国王室和塔拉纳基的毛利人之间的战争。1865 年，英国王室不公平地惩罚了毛利人，没收了 120 万英亩的塔拉纳基土地，包括塔拉纳基芒加。

在彻底违反《怀唐伊条约》之后的一个世纪里，英国王室一再忽视塔拉纳基原住民对其祖传山脉的权利和利益。

没收后，皇室未能建立其承诺的大部分保护区。在塔拉纳基毛利人的进一步抗议下，皇室最终归还了一些保护区，但拒绝将大部分山脉纳入这些保护区，而是宣布它们为森林保护区，后来成为国家公园。

随后，英国政府建立了管理制度，确保徒步旅行者、滑雪者和猎人参与公园的管理，但没有为唐加塔·惠努阿做出这样的规定。在这些管理制度下，与山脉相关的传统毛利习俗被禁止，而旅游业却得到了推广，并引入了负鼠等害虫，导致公园部分地区的原生森林被彻底摧毁。

20 世纪 70 年代初，塔拉纳基毛利人试图参与公园的管理，恢复这座山的传统名称，并收回山脉的所有权。他们的一些提议最初得到了政府的支持，但后来在公众反对下被放弃。毛利人参与管理 [当时的] 埃格蒙特国家公园的规定最终于 1977 年颁布，1978 年，英国政府推动立法，将塔拉纳基山归还给塔拉纳基毛利信托委员会，但立即将其归还给英国政府，以作为国家公园。

近年来，塔拉纳基的恩加部落 (Ngā Iwi o Taranaki) 发起了多项计划，旨在恢复和加强他们与祖先山脉的联系。这些计划包括重新与公园内的重要遗址建立联系、控制害虫、培育本土动植物、提高对环境的科学认识以及推广毛利文化。

他 pou tā Maruwhakatare

他啊塔胡朗吉

鲁阿塔拉纳基

他 pou hoki tā tēnei whakatupranga？

Maruwhakatare 锚定了山 30

塔胡朗吉点燃了占领之火

Ruataranaki 为这个名字举行了圣化仪式

这一代人将会留下什么遗产？”

塔拉纳基部落领导人在议会公共画廊唱诗庆祝塔拉纳基山赔偿法案的通过。塔拉纳基部落领袖在议会公众席上高歌庆祝塔拉纳基山赔偿法案的通过。 照片：VNP/Phil Smith
（皇室的）致谢
该法案详细列举了过去几个世纪以来的所有失误，承认了失败、谎言、欺骗以及错失了许多做正确事情的机会：

“皇室承认，塔拉纳基山峰对塔拉纳基部落有着深远的意义。几个世纪以来，塔拉纳基的山峰和山脉一直是支撑和维护生活各个方面的支柱。它们是水和食物的来源，是记忆和知识的宝库，是连接天地的纽带，是受人尊敬的祖先。皇室承认，塔拉纳基山峰的福祉是塔拉纳基部落福祉的内在因素。

官方承认，其对塔拉纳基神圣山峰和山脉的不分青红皂白的没收，剥夺了塔拉纳基毛利人进入具有深远文化、精神和历史意义的遗址的机会，并切断了塔拉纳基毛利人、毛利人和毛利人长期以来所行使的照顾关系。几个世纪。这样做，国王违背了通过《怀唐伊条约》做出的承诺，即毛利人将保留对他们希望保留的任何土地的完全且不受干扰的占有。国王没收帕尼塔希、帕图哈、凯塔克、普阿凯和塔拉纳基芒加是错误和不公正的，给塔拉纳基 ngā tāngata 造成了不可估量的痛苦，并且违反了《怀唐伊条约》及其原则。

英国王室承认，它未能履行总督的个人承诺，即不会没收包括塔拉纳基山大片地区在内的部分土地，而且也未能履行归还这些土地的承诺。

英国政府承认，塔拉纳基毛利人自山脉被没收以来一直寻求归还山脉。1879 年，英国政府成立了西海岸委员会，调查毛利人关于赔偿法庭授予他们的保留地尚未建立的投诉，并确定哪些土地可供归还。关于这些调查，英国政府承认：

（a）1880 年，它错误地告知西海岸委员会，塔拉纳基山及其周边地区已经成为森林保护区；并且

（b）西海岸委员会随后将塔拉纳基山峰六英里半径范围内的所有土地排除在其建议授予塔拉纳基毛利人的范围之外；并且

（c）当皇室意识到 Maunga 尚未被保留时，它未能纠正错误，而是在第二次西海岸委员会的奖项正式授予之前正式宣布 Taranaki Maunga 为森林保护区；并且

(d) 总体而言，英国王室的行为意味着 Taranaki Maunga 永远没有资格通过赔偿程序归还给毛利人，这违反了《怀唐伊条约》及其原则。

英国政府承认，1899 年，英国政府推动将 1883 年授予塔拉纳基所有者的 Patua 山脉保护区与塔拉纳基以外的土地进行交换，剥夺了塔拉纳基毛利人在塔拉纳基山脉的最后剩余利益。英国政府特别承认，在进行此项交换时：

（a）它完全知道西海岸保护区的目的是造福塔拉纳基毛利人；并且

(b) 它知道紧邻帕图阿山脉保护区有优质土地可供利用，但却选择将该土地出售给定居者，而提供 90 英里外的土地；并且

(c) 它未能积极保护塔拉纳基毛利人的利益，违反了《怀唐伊条约》及其原则。

英国政府承认，在建立埃格蒙特森林保护区以及后来的埃格蒙特国家公园时，它没有咨询塔拉纳基部落，也没有考虑他们的传统利益。英国政府这样做，就未能承认塔拉纳基部落的 rangatiratanga，这违反了《怀唐伊条约》及其原则。

英国王室还承认，多年来，它未能为埃格蒙特国家公园的管理提供毛利代表。这使得塔拉纳基毛利人无法按照他们的 tikanga 使用或管理该地区的丰富资源，并阻止他们对其众多圣地行使 kaitiakitanga。这违反了《怀唐伊条约》及其原则。

官方承认塔拉纳基毛利信托委员会为克服战争和 raupatu 遗留问题所做出的努力，以及官方始终未能承认塔拉纳基毛利人的不满的合理性。官方进一步承认塔拉纳基毛利信托委员会在 20 世纪 70 年代面临的挑战，当时它试图谈判归还塔拉纳基山、毛利人在埃格蒙特国家公园委员会的代表权以及恢复山名为“塔拉纳基”的事宜。官方承认其多次违反《怀唐伊条约》，切断了塔拉纳基的 tangata whua 和他们的山脉之间长期存在的联系，并造成了巨大而持久的伤害。

道歉
“皇室向过去和现在的 ngā uri o Taranaki 致以如下歉意：

“(a) 英国皇室深感遗憾，由于皇室屡屡未能履行其在《怀唐伊条约》中做出的承诺，其与塔拉纳基部落的关系几代以来一直受到破坏。皇室对 1840 年达成的合作承诺如此迅速地成为冲突、没收和忽视的历史感到遗憾。

(b) 英国皇室对 1865 年没收塔拉纳基山的行为深表歉意，此举切断了你们与祖先山脉之间古老而深厚的联系。在随后的几十年里，英国皇室不仅没有承认你们的兰加蒂拉坦加，还对它不屑一顾，拒绝归还山，拒绝让你们参与其管理，也拒绝恢复其应有的名称。英国皇室对其多次违反《怀唐伊条约》及其原则的行为深表遗憾，对塔拉纳基的 whānau、hapū 和 iwi 造成了巨大而复杂的伤害。

(c) 很多伤害是无法挽回的。然而，皇室希望通过这次道歉，以及 Te Ruruku Pūtakerongo 的安排，你们与 ngā maunga 的联系能够得到恢复和加强，以便子孙后代能够再次将塔拉纳基视为坚韧和希望的象征，而不是损失。皇室还希望未来塔拉纳基山能够象征和体现与你们的关系，这种关系建立在信任和对《怀唐伊条约》及其原则的共同尊重之上。”

在这些初始章节之后，该法案进入法律程序。大多数条约解决法案或类似立法都包括对历史、不公正的正式承认和正式道歉。它们总是值得一读。它们概述了我们集体历史中至关重要和可怕的部分，而我们往往太容易忘记或忽视这些部分。